Tak ada kata yang pantas di ucapkan, tak ada kalimat yang lebih indah untuk di dengungkan kecuali ALHAMDULILLAH. Ya, kalimat sensasional yang selalu di ucapakan seorang muslim ketika di beri ni'mat oleh Tuhan Yang Maha Esa. Bertemu kembali dengan bulan romadlon merupakan ni'mat dan karunia besar yang tak tertanggungkan. Bulan dengan Beribu Ribu Hikmah, Beribu-Ribu Pahala, Beribu-Ribu Pengampunan.
 Ini adalh romadlon ketiga aku disini, berarti sudah tiga kali romadlon aku tidak pernah lagi berbuka puasa bersama dengan keluargaku, tidak pernah sahur bareng. Apalagi tidur bareng, jelas tidak mungkin, kan dah gede. Kalu waktu berbuka kadang aku masih inget kelurga sampai-sampai makanan yang mau aku telan g' bisa masuk. Pokoknya sungguh menyedihkan deh menjadi anak rantauan yang harus berpisah lama dengan keluarga. Hiks…..hiks……hiks……hiks……hiks………
 Tapi ga' apa-apa deh, aku telah menemukan penggantinya disini yang mungkin tak ada di tempat lain, bahkan kalau aku pulang sekalipun aku tidak yakin apakah aku dapat kembali lagi kesini. Suasana romadlon disini lah yang bisa menghibur aku dari kangen kelurga .
Wah, pokoknya beda banget deh ama yang ada di di Indonesia. Suasana yang aku rasakan disini sangat romadlon sekali, banget romadlonnya. Memang sih kaalau di indonesia aku juga sangat ngerasa bedanya dari pada bulan-bulan lain seperti waktu sekolah dulu lebih banyak yang ngantuk, temen-temen pada males di ajak main, penjual makanan kalau sore tambah bannyak. apa lagi kalau pagi hari habis subuh di jalan desaku desa jetis susukan lebih terasa bedanya, banyak cewek dan cowok yang jalan-jalan pagi. Kalau pada hari biasanya mungkin yang joging bisa di hitung jari, kali ini pas awal romadlon jangnkan pakai jariku, aku pinjem jari orang sekampung-pun untuk menghitungnya ngga' akan cukup. Apa lagi banyak cewek cantik dan yang merasa cantik ( karena asalnya ngga' cantik kemudian mempercantik diri dan hatinya mengatakan bahawa dirinya sudah cantik ) yang berubah menjadi model dadakan dengan berjalan diatas catwalk karpet hitam alias aspal dengan baju yang bisa membuat cowok yang lapar karena tidak sahur bisa langsung kenyang seketika ketika melihatnya. Kalau dulu sih melihat kayak gitu aku langsung niat nambah sahur ( hehehehehehe, bercanda …..!)
Tapi perbedaan disini tak seperti yang aku temukan di indonesia. Mau tau….mau tau tak?
 Pertama Tawarih. eh keliru, maksudku Tarawih. Yup, sholat sunnah yang hanya dikerjakan di bulan puasa ini dikerjakan pada waktu yang berbeda-beda. Terlepas dari perbedaan jumlah sholatnya karena ada yang melaksananakannya 20 rakaat, 8 rakaat dan 30 rakaat karena semua ada tendensinya. Pelaksanaan tarawih masjid-masjid disini tidak berjalan serempak dalam satu waktu. Kalau di Indonesia kan biasanya dilaksanakan sekitar jam delapanan lah. Di sini tidak, ada masjid yang sudah memulai tarawihnya jam delapan. Ada juga yang baru memulalai tarawihnya jam 1 malam. Pokoknya hampir tiap setengah jam ada saja masjid yang baru memulai tarawihnya.
Sedangkan lama tidaknya waktu sholat tharawih hampir sama di Indonesia Cuma disini tidak ada Pesen Tiket Patas untuk istilah Tarawih super cepat di Indonesia yang biasanya 20 rakaat selesai kurang dari 15 menit. Kebanyakan intensitas waktu yang di butuhkan ketika imam membaca suratan dari surat Ad-Dhuha maka minimal waktu yang di perlukan adlah 30 menit. Ada juga yang baca sampai 1 juz. Bahkan di Masjid Ahlul Kisa' yang terletak di Ma'had Darul Mustofa langsung di pimpin dan di imami oleh Al-habib Umar Bin Salim bin Hafidz membaca tidak kurang dari 2 juz tiap harinya.
Seingatku aku ikut sholat tharawih di situ baru satu kali.habis itu kapok deh, soalnya lama bangeeeeeeeeeeet. Hampir dua jam hanya untuk sholat tarawih doang. Dah gitu pulangnya aku sambil ngesot ( walaupun belum selincah suster ngesot ) saking pegelnya kakiku. Habis itu sampai sekarang aku belum pernah ikut sholat tarawih di situ lagi.
 Sekarang aku mau istiqomah sholat Tarawih di Masjid Al-Muhdhor aja! Tentang sejarah Masjid Al-Muhdhor aku certain kapan-kapan aja ya! Di masjid yang mempunyai menara dari tanah ( tanpa semen sama sekali, asli lo semuanya dari tanah ) setinggi 50 meter ini sholat tarawih di mulai jam setengah satu malam. Jaraknya sekitar satu setengah kilometer dari asramaku. Biasanya aku jalan kaki soalnya aku berangkat sekitar jam 10 malam. Jam segitu biasanya sudah ngga' ada angkutan ( padahal kalau ada pun aku juga ngga' akan naik, emam-eman uangnya mending buat untuk makan hehehehehehehehe ). Prosesi Sholat dan acara d0a-dOanya selesai sekitar jam 2 malam.habis itu pulang ke asrama. jalan kaki lagi. Kalau beruntung kadang dapat tumpangan.
Beginilah kawan nasib anak rantauan! Pelajaran hidup ke tiga yang kudapat selama ini adalah bawalah uang sebanyak-banyaknya kalau mau merantau, kalau ngga' punya jangan sekali-kali merantau!
Sampai di asrama sekitar jam setengah tiga, nunggu sahur sebentar. Setelah sahur nunggu subuh, lagi-lagi sebentar. Habis subuh tidur sampai jam sebelas ( itu paling cepat, biasanya sih banyak terlambatnya.. sampai jam dua malah ), balas dendam karena semalaman tidak tidur ( padahal kalau malamnya tidur, paling-paling paginya juga tidur lagi …………….). yah, ga' papalah. Tidur juga ibadah kalau di bulan puasa! Apalgi kita kan anak muda,. Selagi muda kita harus banyak tidur, karena ketika masa muda kita lewat, maka waktu kita dihabiskan hanya untuk berdedikasi dan mengabdi kepada keluarga, masyarakat, Negara dan terutama agama. Betul ngga' ………??? Makanya perbanyaklah tidur selagi kesempatan itu ada!
Tapi kalau kalian udah mati duluan ( semoga kita semua di beri umur panjang oleh Allah Subhanahu Wata'ala ) sebelum kalian sempat mendidikasikan diri kalian dan belum pernah mengabdi, maka anggaplah tidur tadi sebagai bonus hidup di dunia . hehehehehehehe ……
 Tapi pada prosesi sholat tharawih sebenarnya ada sesuatu yang sangat aku kagumi. Bukan pada sholatnya, tapi orang-orang yang melaksanakannya. Ya, keikutsertaan anak-anak kecil lah yang membuatku sangat, sangat dan sangaaaaaaaaat terkagum-kagum. Walaupun waktu sudah malam ( lebih dari jam dua belas ), banyak anak kecil yang bersemangat mengikuti ortu-ortu mereka mengikuti sholat tarawih.. Seakan-akan akan mereka tidak mau tertinggal mendapatkan berkah bulan yang penuh rahmat dan ampunan ini. Padahal tidak sedikit dari mereka yang baru berumur tujuh atau delapan tahun, yang membuatku terkagum-kagum lagi.
Pernah aku mengadakan penelitian dengan subyek apakah kelakuan anak-anak kecil disini ketika beribadah kepada tuhannyaa juga sama kelakuannya seperti di Indonesia. Tidak usah aku ceritakan lagi tingkah laku anak0anak Indonesia kepada kalian semua. Kalian udah tahu sendiri.
Ternyata beda kawan. Waktu itu aku sholat berada di belakang sendiri. Banyak di depanku bahkan shaf-shaf terdepan anak-anak kecil yang sholat dengan tenang di samping ortu-nya masing-masing. Dari 20 rakaat dan 3 rakaat witirnya, ngga' ada yang bolong. Mereka laksakan ibadah ini dari awal takbitotul ihram sampai salam dengan lengkap tanpa ada satu rukun sholat-pun yang ketinggalan. Inilah lagi, lagi dan lagi membuatku terkagum kagum dan sangat terkagum. Dan mereka sangat semangat sekali melaksanakannya tanpa menghiraukan kantuk dan dinginnya udara malam.Walaupun ada sebagian yang tak sempurna itu bisa di maklumi karena mereka masih kecil, tapi secara universal sangat lah bagus bila di bandingkan dengan yang sering kita lihat di Negara kita kawan!.
Sekarang ingat-ingatlah kawan apa yang telah kalian perbuat pada umur-umur tujuh atau delapan tahunan? Bahkan 10 tahun? Dapatkah kalian sholat dengan rukun rukunnya yang lengkap? Dapatkah pada masa itu kalian bisa berpuasa sebulan penuh seperti yang di lakukan anak-anak disini.? Jangankan sebulan, 20 hari secara lengkap pun aku masih mempertanyakan.
  Pemandangan seperti ini tidak hanya terlihat di satu masjid , tapi aku bisa memastikan di semua masjid yang terletak di kota tarim al-ghanna' provinsi hadramaut ini. Inilah yang sering membuat aku sering melafaldkan Alhamdulillah, Masyaallah dan Astaghfirullah secara bersama-bersama. Alhamdulillah karena aku di beri kesempatan oleh Allah bisa tinggal di antara hamba-hambanya yang taat. Masyaallah kalau melihat bagaimana hambanya disinni beribadah. Dan Astaghfirullah kalau teringat perjalanan hidupku dan keadaan masyarakat indonessia nun jauh disana………
 Dan suasana kota inilah juga yang bisa menghibur diriku ketika teringat dengan keluargaku nun jauh disana, keluarga yang telah aku tinggalkan selama dua tahun dan tiga tahun kedepan. Kota yang bisa mengekaang diriku untuk tidak pulang sebelum waktunya. Memang benar kata ulama' bahwa kota ini adalah kota seribu wali. Benar-benar kota yang ajaib.
 Yang kedua adalah suasana berbuka disini. Biasanya kalau di rumahku ketika berbuka langsung makan nasi ataupun makanan pokok lainnya. Tapi adat yang berlaku pada penduduk disini berbeda. Ketika adzan maghrib berkumandang mereka hanya makan buah kurma dan segelas air air putih atau es kalau ada. Ini yang lumrah dan jama' di lakukan penduduk disini seperti yang pernah aku tanyakan secara langsung kepada teman-temanku yang telah turun-temurun tinggal disini. Dan makan nasi ataupun makanan pokok lainnya biasanya dilakukan sekitar jam tujuh atau sekitar satu jam lah setelah sholat maghrib. Dulu waktu pertama kali, aku belum terbiasa. Rasanya pingin langsung makan nasi saja. Soalnya dah laper. Selain waktu berpuasa di sini lebih panjang, dari tahun ke tahun juga bulan romadlon mendekati musim panas juga menambah rasa lapar dan haus. Tapi setelah aku renungi ternyata ada manfaatnya juga model berbuka seperti itu. Ketika kita berbuka puasa dengan kurma terlebih dahulu maka pada waktu sholat maghrib perut kita tidak dalam keadaan kenyang. Bisa terhindar dari sifat malas yang rentan menghinggapi orang-orang yang kenyang.
 Dan makan nasi satu jam setelah itu adalah yang terbaik karena kita tidak terlalu di hinggapi nafsu makan yang besar seperti waktu adzdan maghrib tiba. Dan perut kita pun tidak terlalu kaget dan shock setelah satu hari tidak di disi apa-apa karena makan kurma di awal maghrib adalah sebagai pemanasan.

1. MENYENTUH
Menyentuh-nyentuh gelas berisi air dan kemudian kita bawa ke kolong tempat
tidur kemudian meminumnya.

2. TIDUR SIANG
Saat tidur siang kita seolah olah bermimpi minum es buah padahal kita benar
benar sedang minum es buah sembari tidur.

3. MELOMPAT-LOMPAT
Sedangkan jika kita melompat-lompat tetapi sambil menyaksikan film porno
tentu saja akan membuat puasa kita batal

4. MELUDAH.Meludah juga dapat membatalkan puasa kita jika kita dengan tidak sengaja
meludahi seorang gadis yang sedang mandi dikali dan tepat mengenai
payudaranya dan anda memaksa untuk membersihkan ludah anda tersebut

5. BERLARI SEKUAT TENAGA.Hal ini juga membatalkan puasa jika sebelum bedug magrib dengan sekuat
tenaga anda lari ke warung es cendol suronatan dan minta semangkok kemudian
meminumnya.

6. BERTERIAK-TERIAK WAKTU SIANG HARI.
Berteriak-teriak waktu siang hari juga membatalkan puasa , jika anda lakukan
sambil makan soto pak Tomo. Apalagi teriak teriak sambil berhubungan intim.

7. MEMPERBAIKI KOMPUTER YANG RUSAK.
Memperbaiki komputer yang rusak di rumah seorang gadis dan gadis tersebut
memberi anda sebotol wisky dan kemudian anda meminumnya sampai teler
maka puasa anda juga menjadi batal.

8. MEMBACA BUKU PELAJARAN.
Membaca buku pelajaran tetapi di dalam buku pelajaran tersebut terdapat buku
stensil "enny arrow" adalah dapat membatalkan puasa. Sedangkan jika di dalam
buku pelajaran tersebut tidak terdapat buku stensil "enny arrow", tetapi kita lalu
meminjam buku stensil "enny arrow" dan membacanya hingga mimpi basah,
maka puasa kita juga menjadi batal.

9. DUDUK.
Duduk sambil makan nasi Pecel + peyek teri + sembukan + bongko + empal
adalah dapat membatalkan puasa. sedangkan duduk sambil menggoda ibu
penjual nasi , lalu berselingkuh dengan ibu tersebut, juga membatalkan puasa.

10. MEMBACA Tulisan ini
Membaca rulisan ini sehingga anda memikirkan hal yang tidak-tidak dan anda
kemudian melakukanya dengan sadar juga membuat kita batal dalam berpuasa.

  Beberepa waktu lalu aku sempat terpikir kayaknya ngga' keren deh blog aku di campur antara diary-ku ama artikel-artikel laskar semesta. Rasanya sih kurang sreg gitu. Soalnya beda benget antara tujuan dari kedua sudut tersebut. My diare lebih cenderung kepada cerita-cerita doang yang ngga' ada hubungannya sekali dengan visi dan misi dari laskar semesta. Laskar semesta yang bersifat soaial seharusnya ngga' di campurin gitu aja dengan cerita ngga' genah dari diriku.
  Maka dari itu aku telah membuat domain baru di wordpress yaitu laskarsemesta.wordpress.com. kalau nanti suatu hari laskar semesta bisa menjadi suautu kelompok independent, yang mempunyai structural yang bisa di gadang-gadang mensukseskan visi dan misi bisa di harapkan web ini bisa menjadi tonggak awal STORY CENTER ( mbuh apo kuwi maknane aku ngga' ngerti, angger nulis wae !!!!!!!!!!! ).
Tapi belum aku rancang dengan komplit. Coz aku baru sembuh dari sakit nih! Nanti kalau dah sembuh rencananya baru akan aku lanjutin!
And pastinya domain disini juga akan aku ganti. Tapi belum nemu nama yang pas! Mungkin kawan-kawan ada yang punya asal……? Eh keliru, maksudku usul……
  So, artikel-artikel selanjutnya bisa di temple di domain baru. And bagi siapa saja yang berpikiran dan mempunyai visi dan misi yang sama dengan laskar semesta Bantu aku ya untuk mengisinya. Pokoknya terinakasih dah buat para temen-temen setiaku atas email yang kalian kirimkan. Kritik dan saran kalian banyak memberi masukan kepadaku untuk lebih baik dalam menulis dan lebih memahami hakikat dan tujuan dari laskar semesta.
Thaks buat semua………………..!!!

    Afwan ya bagi semua, lama aq ngga' ngisi soalnya seminggu lagi mau ujian nih. 
Doa'ain ya semoga bisa! Ngak usah muluk-muluk, yang penting bisa lolos gitu aja aku dah seneng. Masalahnya bro, di sini ujiannya berat sekali. Bayangin aja, dulu waktu semester tiga ada dosenku yang super kiler. Gimana ngga' kiler, hasil ujian yang lulus ama yang gagal masih banyak yang gagal. Padahal kalau ditanyakan kwantitas dan kwalitas mahasiswa sini sudah tidak di ragukan lagi. Waktu semester tiga dulu soal ujian tuh dosen, mahasiswa sendiri yang di suruh buat. Eh, pas hasil ujian keluar masih banyak yang gagal. Coba bayangin sendiri kilernya tuh dosen. kalau mahasiswanya yang bikin jawaban, kemudian dosennya yang buat soal, kemungkinan baru berhasil semua. Tapi, walupun kiler gitu jangan tanyakan kepandaiannya. Kenal doctor said romdhon buti ngga? Kalau ngga' kenal ya diaanggep kenal deh. Dosenku itu termasuk yang di takuti tuh doctor. 
Udah ya, besok kalau habis ujian aku buatkan tulisan yang banyak deh buat kalian . apa lagi libur musim panasnya 2,5 bulan. Nanti juga ada liputan ziarah ke Nabiyullah Hud Alaihissalam and banyak lagi.
And terima kasih semua buat email yang masuk baik yang mengkritisi and mengsupport, sampai aku nulis ini yang masuk ada 57 email. Ternyata apresiasi kalian untuk tulisanku juga tinggi walaupun banyak yang bilang jelek. hehehee  
Dah ya, jangan lupa Doanya!

Bersama Laskar Semesta, Kita Sebarkan Kedamaian Dan Rasa persaudaraan Di Nusantara. Jadikan Indonesia Sebagai Negara Yang Benar-Benar Berlandaskan Pancasila Dan Berasaskan BHINEKA TUNGGAL IKA.

SALAM SEMESTA…………….!!!!

Salam semesta
Sebarkan kedamaian, menuju masa-masa hidup yang di rindukan. Untuk mencapai kehidupan yang diidamkan. Lintas agama, lintas golongan. Kesampingkan fanatik ras dan kesukuan.

Kawan, Aku kadang tidak mengerti dengan para saudaraku senegara. Perang, penindasan, bentrokan yang hanya disebabkan karena perbedaan sara sering terjadi. Apakah mereka tidak bisa untuk saling mengerti untuk kemduian hidup damai. Yang kesemuanya itu pasti sangat indah untuk dilihat dan dirasakan. Heterogennya masyarakat Indonesia yang terdiri dari bebagai suku termasuk suatu celah besar yang membuat bentrokan – bentrokan para fanatikus sering terjadi. Hegemoni sustu atas suku lain lah yang memainkan peran besar dalam perpecahan yang terjadi.
Tragedi berdarah yang terjadi antara suku dayak, madura, sambas dan bugis di pontianak merupakan salah satu contoh maladjustemen ( ketidak mauan untuk menyasuaikan diri ) antar suku yang berdiam dalam satu tempat dan menjadi korban hegemoni mereka sendi-sendiri.
Lebih-lebih lagi kepada saudaraku seagama, aku tambah tidak mengerti. Cuma gara-gara beda organisasi dan jama'ah ( madzhab ) mereka tidak mau kumpul. Pernah ku temui kawan, didesa sebelahku ada 2 masjid yang di bangun secara berdekatan. Ironisnya, jama'ah masjid yang sholat pada salah satu majid di situ tidak akan mau ketika di suruh solat pada masjid yang lain. Ini di sebabkkan hanya karena beda jama'ah saja.
Umat Islam sudah cukup lama terombang-ambing dalam gelombang perpecahan aneka ragam alirannya dan masing-masing pihak merasa hanya kaumnya sajalah yang paling benar serta layak memasuki surga. Dan selain kaum mereka ini maka kaum lainnya berada pada posisi salah dan neraka halal baginya. Ujung-ujungya tidak urung ayat-ayat al-Qur'an dan Hadist-hadist Nabi justru dijadikan ujung tombak untuk menjustifikasikan pendapat-pendapat mereka untuk menghantam lawan bicaranya sesama Muslim, entah itu mereka yang menisbatkan diri dalam jemaah Ahlus-Sunnah, Syi'ah, Mu'tazilah, Khawarij, Ahmadiyah dan sebagainya. sebenarnya mereka cukup sadar bahwa yang mereka perdebatkan ini tidak lain adalah sesuatu penafsiran terhadap hal yang sama dalam sudut pandang yang berbeda.
Lebih-lebih sering kita lihat di telivisi, hanya karena berbeda madzhab dan pendapat, nyawa ikut di jadikan korban daripada tubrukan-tubrukan itu. Ditambah antar negara-negara Islam sendiri hampir tidak ada kata persaudaraan, semuanya mementingkan diri sendiri, sehingga sebagaimana faktanya, hancurlah rezim Taliban di Afganisthan, porak-porandalah Iraq berikut rezim Saddam Husiennya sehingga sekarang iraq di jadikan lahan perang terbuka antara syi'ah dan sunni. Pelestina yang di jadikan sebagai tempat penjagalan dan penindasan oleh bangsa Israel yang hal ini di sebabkan hanya karena perbedaan cara pandang antara hamas dan fatah, yang ini semua tidak akan terjadi kalau mereka semua mau seia sekata dan tidak saling memaksakan kehendak mereka tersendiri. walaupun secara pribadi saya tidak setuju saudara saya seagama di tindas dan di aniaya, tetapi ketika berhubungan dengan kepentingan hidup orang banyak, apakah hal-hal perbedaan pendapat yang berujung pada permintaal tumbal tida dapat di kesampingkan ? Apalagi sekarang ada PBB walaupun boleh di bilang sebagai boneka amerika, tetapi ketika kita berangkat bersama – sama akankah PBB tetap tidak akan menggubris kita ?
Di berbagai tempat juga kita meributkan masalah ke-Khalifahan, orang Syi'ah merasa lebih tinggi dari ahlus-Sunnah dan sebaliknya kaum ahli-Sunnah pun tidak jarang malah memperolok-olokkan kaum Syi'ah dan bahkan beberapa diantaranya sampai mengkafirkan mereka hanya karena mereka lebih mencintai ahli Bait Nabi Muhammad Saw dan mengeluarkan kritikan-kritikan pedas atas beberapa Muslim generasi awal ( sahabat ) dan mengkafirkannya. Fenomena Ahmadiyah juga menggelitik sejumlah umat Islam untuk mendeskreditkan sebagian dari mereka sampai mengeluarkan fatwa tidak syahnya status ke-Islaman semua Jemaah ini. Bahkan sebagian dari umat islam dari golongan garis keras merobohkan tempat-tempat ibadah dan mengusir para penganutnya dari rumah mereka. Sampai-sampai ada yang tidak tahan dan minta perlindungan (…….) ke Negara lain.
Padahal Rasulullah Saw pun telah bersabda :
"Janji keselamatan bagi kaum Muslim berlaku atas mereka semua, dan mereka semua seia-sekata dalam menghadapi orang-orang selain mereka. Barangsiapa melanggar janji keamanan seorang Muslim, maka kutukan Allah, Malaikat dan manusia sekalian tertuju kepadanya dan tidak diterima darinya tebusan atau pengganti apapun pada hari kiamah kelak."
"Seorang Muslim adalah saudara bagi Muslim lainnya. Tidak boleh ia menganiayanya dan tidak pula membiarkannya dianiaya. Barangsiapa mengurusi keperluan saudaranya sesama Muslim, niscaya Allah akan memenuhi keperluannya sendiri. Dan barangsiapa membebaskan beban penderitaan seorang Muslim, maka Allah akan membebaskan penderitaannya dihari kiamat kelak. Dan barangsiapa menutupi aib seorang Mukmin, maka Allah akan menutupi aibnya dihari kiamat."
Bukhari dalam kumpulan hadistnya telah meriwayatkan beberapa sabda Rasulullah Saw :
"Barangsiapa bersaksi bahwa Tiada Tuhan selain Allah, menghadap kiblat kita, mengerjakan sholat kita dan memakan hasil sembelihan kita, maka ia adalah seorang Muslim. Baginya berlaku hak dan kewajiban yang sama sebagai Muslim lainnya."
Berdasarkan ayat-ayat Allah dan fatwa Nabi Muhammad Saw diatas, adalah tidak pada tempatnya kita selaku manusia yang mengaku beragama Islam dan mengaku telah beriman secara Kaffah menciptakan suasana rusuh dan mengobarkan semangat perpecahan dikalangan sesama Muslim.
Isu perpecahan didalam Islam memang bukan hal yang baru dan rasanya ini sesuatu yang wajar karena setiap orang bisa memahami ajaran Islam dari sudut pandang keilmuan yang berbeda, apalagi Islam mencakup pengajaran semua bangsa dan daerah yang masing-masingnya memiliki corak budaya, tradisi serta situasi yang beraneka ragam sebagai salah satu sifat universalismenya. Padahal, apabila kita ingin berbicara jujur, perselisihan yang terjadi antar umat Islam dan antar Jemaah maupun Mazhab hanyalah karena masing-masing memiliki penafsiran berbeda tentang al-Qur'an dan Hadist Rasul.
Semua perbedaan tersebut seharusnya tidak dijadikan sekat dalam mengembangkan rasa kebersaudaraan dan toleransi beragama, akan tetapi di jadikan sebagai pelengkap antara satu dengan yang lain dan sebagai pewarna kehidupan kita di dunia ini.
Dikalangan ahlus-Sunnah terdapat banyak Madzhab yang dipimpin oleh Imamnya masing-masing, diantaranya yang terbesar adalah Imam Hambali, Syafi'i, Maliki dan Hanafi, ke-4 Jemaah ini memiliki banyak sekali perbedaan-perbedaan didalam penafsiran atas ayat-ayat Allah dan ahadis. Dibalik beberapa kesamaannya, masing-masing mereka memberikan argumen dari sudut pandang yang berbeda tentang banyak hal yang sama. Tetapi bentrokan fisik di kalangan ahlissunah sendiri sangat jarang terjadi, bahkan walaupun terjadi itu bukan karena perbedaan pendapat mereka tetapi ada unsur atau sebab lain diluar madhzab mereka.
Adalah suatu hal yang sangat memprihatinkan apabila sampai pada hari ini umat Islam masih bertengkar mempermasalahkan status madzhab, pola pikir atau juga sekte. Seolah merasa kebenaran adalah mutlak milik madzhab dan golongan masing-masing, diluarnya salah dan sesat.
Maraknya ajaran-ajaran sesat yang terjadi diberbagai belahan dunia akhir-akhir ini memang sewajarnya membuat umat Islam merasa prihatin, terlebih lagi mereka yang menggunakan nama dan tata cara Islam sebagai topeng yang menutupi kesesatannya. ; Akan tetapi kita juga harus mampu bersikap objektif, berpikiran terbuka dan jernih menyikapinya, selama kita belum mengetahui secara jelas seberapa jauh penyimpangan yang dianggap sudah dilakukan oleh mereka maka selama itu pula hendaknya kita menahan diri dari komentar maupun tanggapan yang justru menimbulkan keresahan dimasyarakat.
Berdasarkan dari pemikiran diataslah saya mendirikan laskar semeta. Di sini saya tidak condong pada salah satu organisasi maupun sekte keagamaan atau madzhab dan jama'ah manapun baik itu JIL, NU, Muhammadiyah, Ahmadiyah, Syi'ah, Mu'tazilah, khawarij, Anti Sunnah, kejawen ataupun yang lainnya. bagi saya semua tetaplah saudara dalam iman satu Tuhan (monotheisme), benar Ahmadiyah telah saya anggap keliru dalam membedakan status Nabi dan Rasul, benar pula bahwa gerakan anti sunnah pada dasarnya tidak pernah bisa lari dari sejarah dan tradisi dan begitu pula dengan syi'ah yang keliru besar dalam pengkafiran sebagian besar sahabat Nabi Muhammad SAW dan begitu pula dengan pemikiran-pemikiran mu'tazilah dan khawarij, akan tetapi itu tidak membuat saya menjatuhkan vonis kafir terhadap golongan-golongan ini ( walaupun banyak dari sekian guru saya dan ulama' yang saya kagumi menjatuhkan vonis kafir bagi golongan-golongan itu). Jalan yang saya tempuh begitupun dengan laskar semesta adalah seperti jalan sebagian besar ulama' ketika ditanya tentang status sahabat Muawiyah bin Abi Sufyan RA ? dan jawab para ulama' : beliau adalah sahabat besar yang terkemuka yang berkredibilitas tinggi. Termasuk dari perowi hadis. Cuma beliau salah bertindak.
Walaupun saya dilahirkan dari keluarga besar berbasis NU, alhamdulillah saya mempunyai seorang ayah yang tidak terikat dengan organisasi manapun. Hampir semua paman-paman saya dari ayah ikut secara organisatoris di NU bahkan dua paman saya menjadi pengurus kabupaten tempat saya tinggal tetapi ayah saya lebih tertarik kepada penggarapan organisasi-organisasi yang bersifat kemasyarakatan yang secara tidak langsung membedakan antara golongan yang satu dengan yang lain. Dan inilah juga yang meracuni saya untuk membentuk lascar semesta.
LASKAR SEMESTA TIDAK TERIKAT DENGAN ORGANISASI KEAGAMAAN DAN MADZHAB MANAPUN BAHKAN PADA AGAMA APAPUN ITU. Secara plural kami menganggap semuanya mengajarkan kebaikan dan dari masing-masing kebaikan yang diajarkan itu saya memetik nilai-nilai kebenaran yang sesuai dengan nash kitab suci serta objektifitas berpikir. Kami Cuma mengajak dan bertekat untuk untuk menjadikan Indonesia sebagai Negara yang benar-benar berasaskan BHINEKA TUNGGAL IKA. Saling merhargai, bertoleransi dan menghormati antar golongan, organisasi, suku dan agama lain. Untuk menjadikan Indonesia sebagai Negara yang bermartabat dan menuju masa depan yang lebih cerah untuk semua.

Bagi sahabat semesta yang ingin mengikuti ujian seleksi beasiswa kuliah Di Fakultas Syari'ah Wal Qonun ( Putra ) Dan Fakultas Tarbiyah Wad Dirosah Al-Islamiyah ( Putri ) Universitas Al-Ahgaff Hadramaut Yaman Tahun Akademi 2009/2010, insyaallah pada tahun ini di Indonesia dilaksanakan di empat tempat, yaitu :
• Pondok Pesantren Kauman Lasem Rembang Jawatengah pada tanggal 13 Juni 2009 (Pa/Pi).
Rute : dari arah semarang atau Surabaya turun di pertigaan masjid besar lasem langsung Tanya alamat pondok diatas
Panitia yang bisa di hubungi : Ustadz.Munawir ( +6281575564395)
• Pondok Pesantren Darul Lughoh Wad Da'wah (DALWA) Bangil Pasuruan Jawatimur pada tanggal 16 juni 2009 untuk putri dan 17 juni 2009 untuk putra
Rute :
Panitia yang bisa di hubungi : UstadzAhmad Makki Lazuardi Lc. (+6285815102755)
• Kantor Perwakilan Universitas Al-Agaff Di Indonesia, Komplek Pondok Pesantren Jagasatru Cirebon 45115 Jawa barat pada tanggal 28 juni 2009 (Pa/Pi)
Rute :
Panitia yang bisa di hubungi : Ustadz. Zainul Muttaqin ( +6281946950900)
• Banjarmasin Kalimantan……..( tempat dan waktu menyusul)
Panitia yang bisa di hubungi : Ustadz. Hamdani (0511-6298972)

Untuk infomasi lebih lanjut bisa menhubungi :
Al-Habib Hasan Al-Jufri
Kantor Perwakilan Universitas Al-Agaff Di Indonesia, Komplek Pondok Pesantren Jagasatru Cirebon 45115 Jawa barat
Telp/Fax : (0231)237620
Hp : 08122212000
E-mail : hasanaljufri@yahoo.com
Web Site : hasanaljufri@maktoob.com
KH.M. Zaim A Ma'sheom
Komplek Pondok Pesantren Kauman Lasem Rembang Jawatengah
Hp : 081325650650

Materi yang di ujikan ( baik secara tertulis maupun lesan ) : fiqih, lughat arabiyah, nahwu, wawancara dll.
Untuk mengetahui tentang universitas al-ahgaff dan fakultas-fakultasnya lebih banyak bisa buka arsip diblog ini bulan mei ( label : profil lembaga )

Negara kita kawan, Indonesia terkenal sebagai surga mistis. Dari sabang sampe merauke ada ribuan macam ilmu-ilmu setan yang dimiliki oleh para suku-suku yang menyebar di pulau-pulau baik besar maupun kecil. Memang sejak dari dulu dari jaman nenek moyang kita ilmu-ilmu itu sudah ada. Ketika islam masuk, ilmu-ilmu ini juga tidak punah, malahan ada ilmu yang di klaim sebagai aliran putih karena digunakan oleh orang-orang baik dan ada ilmu aliran hitam yang di gunakan oleh orang-orang jahat.
Sampai aku lahir pun masih kental suasana mistis yang menyelimuti daerahku seperti " orang mati diloncatin kucing, Hidup!" dan " orang hamil mengeluarkan kambing di kandang ". awalnya sih terasa aneh kejadian seperti itu bagiku, tapi lama-lama terbiasa.
Ketenaran Indonesia sebagai negri mistis bukanlah isapan jempol belaka. Ini di buktikan, kalau di Negara-negara lain punya Image setan tersendiri seperti cina dengan vampirnya, thailand dengan leaknya, mesir dengan mumi, Negara kita tak mempunyai image seperti Negara-negara lain karaena saking banyaknya setan-setan yang ada. Mulai kuntilanak, gendruwo, banaspati, kemamang, suster ngesot dan masih ratusan macam setan yang gentayangan di negri seribu pulau. Bahkan setan-setan yang ada negara lain pun banyak juga yang senang tinggal di negri kita seperti leak Thailand yang bermigrasi ke bali, vampire dan mumi yang berevolusi menjadi mumi. Mungkin kalau diadakn kontes setan sedunia, Indonesia bisa menjuarai daro nomer satu sampai sepuluh. Karana kalau kalah masih banyak cadangannya
Dulu aku mengira Cuma di Negara kita doang yang berselimut suasana mistis, tak ada di Negara-negara lain. Ataupun kalau ada maka tak seganas dan tak sehebat yang ada di nusantara.
Di Negara arab sini aku di kenalin ama yang namanya lembah BARHUD. Menurut informasi yang penah aku dengar lembah itu merupakan pusat kerajaan setan di muka bumi ini. Jadi bukan seperti segitiga bermuda yang di klaim banyak orang. Tapi itu Cuma anggapan sebagian orang. Mungkin lembah barhud kalah tenar ama segitiga ber muda yang ada di hawai karena tak memakan banyak korban.
Letak lembah ini terjepit diantara lembah-lembah dan jurang-jurang di yaman bagian utara yang dalam dan tingginya puluhan bahka ratusan meter. Di katakana lembah itu sebagai lembah negri setan. Menurut kabar, lembah itu berbau busuk dan sangat busuk sekali. Melebihi kebusukan bangkai. Cuma segelintir orang yang pernah datang kesana. Bahkan kesemuanya dari luar Negara yaman. Dan dari beberapa orang yang pernah kesana tidak ada setengahnya yang bisa kembali menampakkan batang hidungnya.



Tentang pengalaman mistis nih, aku juga pernah ngalamin disini. Ceritanya begini, seperti anak muda lainnya, kalau malam tiba aku pun suka begadang. Ada saja yang di omongin. Lah, pas malam itu kita lagi ngomongin soal setan-setan. Karena kita berasal dari daerah berbeda jadi ceritanya macem-macem. Dari temenku yang berasal dari probolinggo yang pernah di temiu'in kuntilanak sampe temenku asli Sumatra yang pernah nemu'in jengklot. Bahkan temenku dari toli-toli pernah ketemu ama leak, hantu khas dari Thailand. Dari banyak temenku yang penah ngalamin kejadian mistis sebetulnya cuman aku yang belum pernah ngalamin kejadian mistis. Karena jaga gengsi akupun mengarang cetita aja. Pokoknya cerita intinya aku pernah ketemu ama setan kepal tanpa tubuh. Pokoknya ceritanya serem deh, walaupun cuma karanganku sendiri. Sebetulnya mau aku ceritain padamu kawan, tapi nanti kamu takut. Jadi ngga' usah aku ceriata'in aja, soalnya aku mau cerita juga takut.
Samapai jam dua hobi kita disudahin dulu soalnya besok ada kuliah. Aku yang pertama kali pulang ke asrama, temenku pada pulang terakhir. Karena aku menahan kencing dari tadi, aku ngga' langsung ke kamar taipi ke wc dulu. Sebelum masuk WC aku agak merinding juga saat inget cerita kawanku tadi. Katanya dia pernah nemu'in hantu tanpa kepala di WC ketika mau be'ol. " ah, inikan di Negara arab masa' ada hatu kayak di indo. Lagian paling-paling itu cerita bohongan kaya' ceritaku tadi" pikirku. Tanpa pikir panjang aku langsung masuk WC tanpa tolah-toleh terlebih dahulu. Apalagi ini dah kebelet. Gobloknya ketika aku masuk WC pintu langsung aku tutup tanpa melihat dulu apa yang ada di dalam. Lah, ketika menoleh itulah kulihat sosok hitam di atas tempat buang air besar. Hitam sekali, hampir tak ada putihnya. Sampai giginya pun hitam. Yang aneh mahluk itu juga bertanduk. Keringatku langsung bercucuran, tubuhku panas dingin. Perutku pusing sepeti ada yang mau keluar.
Kawan, aku menyangka malam itu malam terakhir nyawaku bersemayam di tubuh ini. Aku merasa nyawaku sudah sampe ujung rambut. Tinggal disentil aja pasti dah melayang . Tapi aku sempat berpikir " ngga' lucu deh kayaknya mati di dalam WC, lebih baik di kamar aja nanti matinya.". keberanianku mulai timbul sedikit-sedikit, kutarik nyawaku yang hamper terbang agar kembali kedalam ragaku sambil berdo'a " tuhan kalau KAU ingin mencabut nyawaku, di tempat yang suci aja ya! mau di mesjid, musholla, atau di rumah terserah. Kan ngga' hebat mati di wc. Nanti ngga' di sangka gentlemen. Syukur-syukur mau di cabut di tanah suci.". aku sudah siap-siap untuk membuka pintu. Tapi keberanianku langsung drop ketika dengan tiba-tiba mahluk itu meloncat dan mendarat tepat di depan tubuhku. Wajahku langsung pucat, nyawaku yang sudah kembali ke raga ikut meronta untuk keluar. Sepertinya nyawaku juaga ikut takut. Tapi masih aku tahan tahan walau sampai ujung rambut.
Setengah jam kulalui dengan persaan takut yang baru pertama kali kurasakan. Mahluk itu dari tadi mondar-mandir di di depanku. Aku ngga' berani sembarang bergerak. Salah salah bisa di sentil nyawaku ini, mati. Hatiku agak lega ketika sayup-sayup ku dengar suara teman-temanku dari jauh. Mungkin mereka baru pulang dari dari nongkrong tadi. Suara itu makin lama semakin mendekat. Bahkan mahluk yang ada di depanku ini juga berhenti ketika mendengar suara langkah kaki manusia di luar sana.
Kukumpulkan sisa –sisa tenagaku tadi. Kali ini kuputuskan untuk menjerit saja semoga mereka mendengar dan mendatangiku. Kalau ngga' datang dan mahluk ini marah, ngga' kebayang deh akibatnya. Ketika mereka sudah dekat aku menjerit dengan keras. Kudengar suara kaki mereka raeme-rame mendekat. Hatiku agak lega. Tapi,…….pintu ini kan aku kunci dari dalam.
" din, ada apa di dalam?" kawanku beteriak dari luar. Mulutku tertutup tak bisa menjawab. Tenagaku sudah habis untuk berteriak tadi. Sebagian besar hilang karena takut.
" hei, bukak pintunya ! bukak !" .
Mahluk di depanku mulai marah. Marah karena aku cari bantuan. Tampangnya menjadi semakin seram saja. tangannya bergera-gerak seperti mau mencekik. Taringnya mulai keluar.
Mukaku bertambah pucat. Mahluk ini sudah mulai bersiap-siap untuk menyerang.
" awas mau di dodbrak. Kamu menjauh dari pintu !" teriak temanku dari luar. karena dari tadi tak di jawaaab pertanyaannya, mungkin mereka pada mulai kawatir. Dan berencana mendobrak pintu.
Aku mulai menggerakkan tubuhku sedikit sedikit. Tapi terlambat, baru satu langkah aku kesamping sudah terdengar sura keras pintu di dobrak, diikuti dengan terbukanya pintu dengan hebat. Otomatis aku yang berada di belakangnya terkena dororongan pintu. Akupun jatuh kedepan, telungkup. Celakanya mahluk yang lebih pendek dari aku tadi masih ada di depanku. Sehingga tak bisa di hindari lagi, akupun menjatuhinya. Tapi, mahluk itu ternyata punya kesaktian tinggi. Sebelum aku berhasil mengenainya dia sudah meloloskan diri dengan meloncat kesamping. Terus terbang keatas kloset. Dan masuk kedalam lubang di kloset itu. Mungkin kembali ketempat asalnya.
Teman-temanku sebagian masuk ke wc. Sebagian menunggu di luar. Aku disandarkan ditembok. Mukaku masih pucat putih seperti tisu wc. Nafasku ngos-ngosan.
Setelah beberapa saat dan tenagaku pulih kembali. Kawanku yang sudah mulai penasaran tentang apa yang terjadi mulai pada bertanya
" heh, ada apa tadi?"
Dengan perasaan masih takut, aku menengok ke lobang kloset tempat mahluk tadi melarikan diri.
Dalam keadaan tubuh masih lemas dan mulut tebata bata aku bilang :
" ke…………co……….ak….!"

Rupanya tanpa kita sadari, dalam makanan yang kita makan sehari-hari, kita tak boleh sembarangan. Hal inilah penyebab terjadinya berbagai penyakit antara lain penyakit kencing manis, lumpuh, sakit jantung, keracunan makanan dan lain2 penyakit. Apabila anda telah mengetahui ilmu ini, tolonglah ajarkan kepada yg lainnya.

Ini pun adalah diet Rasullulah SAW kita juga. Ustaz Abdullah Mahmood mengungkapkan, Rasullulah tak pernah sakit perut sepanjang hayatnya karena pandai menjaga makanannya sehari-hari. Insya Allah kalau anda ikut diet Rasullullah ini, anda takkan menderita sakit perut ataupun keracunan makanan.

Jangan minum SUSU bersama DAGING
Jangan makan DAGING bersama IKAN
Jangan makan IKAN bersama SUSU
Jangan makan AYAM bersama SUSU
Jangan makan IKAN bersama TELUR
Jangan makan IKAN bersama DAUN SALAD
Jangan makan SUSU bersama CUKA
Jangan makan BUAH bersama SUSU CTH :- KOKTEL

CARA MAKAN

• JANGAN MAKAN BUAH SETELAH MAKAN NASI , SEBALIKNYA MAKANLAH BUAH TERLEBIH DAHULU, BARU MAKAN NASI.

• TIDUR 1 JAM SETELAH MAKAN TENGAH HARI.

• JANGAN SESEKALI TINGGALKAN MAKAN MALAM . BARANG SIAPA YG TINGGALKAN MAKAN MALAM DIA AKAN DIMAKAN USIA DAN KOLESTEROL DALAM BADAN AKAN BERGANDA.

Nampak memang sulit.. tapi, kalau tak percaya... cobalah.................................
Pengaruhnya tidak dalam jangka pendek.... Akan berpengaruh bila kita sudah tua nanti.
• Dalam kitab juga melarang kita makan makanan darat bercampur dengan makanan laut.

Nabi pernah mencegah kita makan ikan bersama susu. karena akan cepat mendapat penyakit. Ini terbukti oleh ilmuwan yang menemukan bahwa dalam daging ayam mengandung ion+ sedangkan dalam ikan mengandung ion-, jika dalam makanan kita ayam bercampur dengan ikan maka akan terjadi reaksi biokimia yang akan dapat merusak usus kita.
• Al-Quran Juga mengajarkan kita menjaga kesehatan spt membuat
amalan antara lain:

• Mandi Pagi sebelum subuh, sekurang kurangnya sejam sebelum matahari terbit. Air sejuk yang meresap kedalam badan dapat mengurangi penimbunan lemak. Kita boleh saksikan orang yang mandi pagi kebanyakan badan tak gemuk.
• Rasulullah mengamalkan minum segelas air sejuk (bukan air es) setiap pagi. Mujarabnya Insya Allah jauh dari penyakit (susah mendapat sakit).

• Waktu sembahyang subuh disunatkan kita bertafakur (yaitu sujud sekurang kurangnya semenit setelah membaca doa). Kita akan terhindar dari sakit kepala atau migrain. Ini terbukti oleh para ilmuwan yang membuat kajian kenapa dalam sehari perlu kita sujud. Ahli-ahli sains telah menemui beberapa milimeter ruang udara dalam saluran darah di kepala yg tidak dipenuhi darah. Dengan bersujud maka darah akan mengalir keruang tersebut.

• Nabi juga mengajar kita makan dengan tangan dan bila habis hendaklah menjilat jari. Begitu juga ahli saintis telah menemukan bahwa enzyme banyak terkandung di celah jari jari, yaitu 10 kali ganda terdapat dalam air liur. (enzyme sejenis alat percerna makanan)
Wassalam...

Sejak kecil, aku oleh orang tuaku sudah di perkenalkan beberapa bahasa. Mulai bahasa jawa halus, jawa keraton, bahasa Indonesia, bahasa arab dan bahasa inggris. Tapi sampe sekaranmg yang berhasil Cuma bahasa jawa halus, Indonesia dan arab. Pa lagi sekarang aku ada di Negara arab, jadi tambah lancar deh. Dari kecil sebenarnya ayahku paling ngebet supaya aku bisa bahasa inggris. Sampe aku di suruh masuk kursus mulai waktu sd sampe smp. Dasarnya aku aja yang ngga' minat, berangkatnya bilangnya sih mau kursus, sampainya di jalan belok ke pasar. Sebenarnya yang membuat keadan ngga' mendukung untuk belajar bahasa inggris adalah keluargaku ngga' da yang bisa tuh bahasa. Buat apa repot-repot belajar tuh bahasa. Aku sampe ngga' paham ama ayahku ngapain segala sampe belajar bahasa inggris. Orang di daerahku ngga' ada yang ngomong pake bahasa inggris. Jadi apa gunanya?
Tapi semakin besar, ketika aku semakin ndablek aku semakin sadar ternyata tuh bahasa ngga' Cuma penting tapi very very important. Yah saekarang Cuma penyesalan yang datang. Tapi penyesalan itu ada gunanya loh. Siapa bilang penyesalan itu tak ada gunanya. Orang yang menyesal itu sebenarnya orang yang bisa sadar diri, bisa mengakuin kalau dirinya lemah. Ya ngga', ya ngga'? Harus iya. Pokoknya di sini kalian semua harus ngomong iya ama pendapatku , ngga' boleh mbantah. Paham! Adanya penyeselan sebenarnya bisa membuat semangat itu tetap ada bahkan bisa lebih berkobar, bisa lebih tinggi, yang bisa mendekatkan mimpi jadi kenyataan. Pelajaran kedua yang bisa diambil dari perjalanan kehidupanku adalah banyaklah menyesal untuk bisa terus mendapatkan semangat bahkan bisa mengobarkannya.
Kalau bahasa arab memang keluargaku banyak yang bisa. Apalagi pakdeku yang pertama, pakde mubarok yang meninggalnya aku ngga' bisa di sisinya. Soalnya aku udah ada disini. Dia guruku bahasa nomer satu, walupun ngga' perngah belajar secar formal dengannya. aku sering dikasih pelajaran ama beliau biasanya kalau lagi duduk-duduk bareng, atau kali aku lagi sering pergi ama beliau. Biasanya aku diajak bercakap dengan bahasa arab yang fushah secara pelan-pelan, kalau ngga' tau kosa katanya kemudian diberi tahu, tapi tidak secara langsung. Biasanya dengan isyarat. Contohnya gini, waktu beliau masuk rumah sakit tapi masih sempat aja beliau ngajak cakap-cakap bahasa arab. Beliau tanya " bahasa arabnya rumah sakit apa?" waktu itu pelajaranku di sekolah belum sampe pelajan orang-orang sakit langsung aja aku jawab " tidak tahu". Kemudian beliau Tanya " kalau begitu bahasa arabnya rumah apa?", wah kalau ini sih tau, emang palajaran bahasa arab pertama kali yang diajarin tentang kosa kata dirumah, " Baitun" jawabku. " kalau bahasa arabnya sakit apa?", apalagi ini pelajaran yang baru disampe'in kemarin, " maridhun" jawabku semangat. " kalau begitu sekarang bahasa arabnya rumah sakit apa?" habis di sini aku berpikir kalau bahasa arabnya rumah itu baitun, kalau sakit itu maridhun. Jadi tinggal di gabungin aja jadi satu seperti rumah dan sakit jadinya rumah sakit. Sekarang pikiranku cerah karena aku sudah bisa menemukan kosa kata baru yang Cuma di Bantu menemukan ama pakdeku. Dengan semangat meluap-luap, aku mengumpulkan semangat untuk mengumumkan penemuanku seperti semangat ilmuwan ketika menemukan hasil dari penelitiannya selama bertahun –tahun. Aku tarik nafas dalam-dalam, . Aku dongakkan kepalaku,. Dadaku aku busungkan persis seperti Hitler ketika berhasil menaklukkan daratan eropa.kemudian aku jawab " bahasa arab dari rumah sakit adalah baitun maridhun". Tawa keluargaku yang ada di rumah sakit pecah, bahkan kakak-kakak sepupuku sampai ngakak. Cuma ibuku yang tersenyum "mereka terlalu bahagia samapai ngakak-ngakak karena senang punya adik yang pintar" pikirku. Aku sih Cuma senyum, senyum penuh kemenangan. Tapi senyum ku luntur ketika ayahku yang berada di sampingku ngomong " salah itu mas" ( semua keluargaku memang memanggil aku dengan sebutan "mas" karena aku anak pertama) " yang betul itu mustashfa, ngga' ada itu dalam basa arab istilah baitun maridhun karena artinya rumahnya yang sakit bukan rumah buat orang sakit". Semuanya udah pada berhenti tertawa ketika ayahku menghabiskan penjelasannya. Cuma tinggal senyum-senyum doang, senyum berselimut ejekan. Cuma adik laki-lakiku yang belum tau apa-apa karena masih berumur 3 tahun, yang masih tertawa. mungkin seneng kalau kakaknya dapat malu di depan banyak orang atau mungkin pikirnya " iiiiiih, aku punya kakak goblog amat sih!"
Semenjak aku berangkat ke yaman, senarnya aku udah pede dengan bahasa arabkkku yang lumayan. Dengan bekal dari pakdeku dan masuknya aku di MAK , aku merasa bahas arabku dah cukup. Tapi kawan, ketika aku sampe di Bandara sana'a ibukota yaman aku diajak ngomong ama orang arab. Aku di tanyain gini " mininti?' aku Cuma geleng-geleng karena aku ngga' paham orang ini ngomong apa. Aku berpikir kalau bahasa arab aku belum pernah denger. kalau bahasa inggris, perasaan ngga' ada kosa kata kayak gitu. Tapi nih orang tampangnya arab. "Shin?' dia ngomong apa lagi pikirku. " yaban?', kok sampe jepang di bawa-bawa segala maksudnya apa sih! Bisaku ya Cuma geleng-geleng. Dari pada salah ngomong, dimasukin penjara, kan bisa berabe. Masa' ke yaman kesan pertama masuk penjara kan ngga' lucu. Orang arab itu kemudian pergi dengan wajah cemberut, mungkin marah karena omongannya Cuma di jawab dengan geleng-geleng. Habis itu aku Tanya ama yang ngantar aku, "maksudnya itu apa sih". Dia bilang kalau mininti itu bahasa fushah-nya " Min Aina Anta (kamu dari mana)?" . oooooh gt. Mungkin dia tadi bawa-bawa jepang segala mungkin maksudnya gini " apakah kamu dari negri yang pernah di jajah jepang" pikirku.
Kalau kita ngga' bisa suatu bahasa Negara yang kita tinggal disitu, ngga' kebayangkan repotnya. Coba aja kamu pergi di belgia yang sekarang lagi ngetren di Indonesia dan kamu ngga' paham bahasanya. Terus di situ ngga' ada penerjemah dan ngga' ada orang yang paham selain bahasa situ. Kemudian kamu ingin beli pampers atau pembalut. Padahal kamu lagi butuh banget, gimana coba caranya?
Nih, aku kasih tau caranya ya! Tapi satu aja yang lain piker sendiri : kamu masukkan tangan kamu ke kantong ngambil uang, habis itu berikan uang itu pada penjagan toko. Kemudian letakkan tangan kamu di selangkangan gesek-gesek beberapa kali dan pasang muka kalau lagi kebelet be'ol. Gitu caranya. Aku yakin penjaganya paham, kalau praktenya salah sampe salah paham penjaganya, kamu ngga' di beri pembalut tapi di beri obat kuat. Makanya prakteknya harus bener.

Kata banyak orang menulis itu sulit, ternyata Cuma bo'ongan. Nyatanya aku bisa nulis di blog ini. Padahal dari dulu aku paling males kalau di suruh menulis. Baik tugas sekolah atau catatan, apalagi madding. Kenapa males? Ya males aja, males ama mikirnya. Kalau mengarang sih sering, malah hampir setiap hari tapi ngga' ngarang untuk sebuah karya tapi ngarang ngomongnya alias " bo'ongan". Yang pernah jadi temanku baik di SMP maupun SMA pasti tahu kalau tulisannku bentuknya paling bagus sekelas, saking bagusnya yang nulis sendiri sampe ngga' bisa mbaca tulisannya sendiri, apa lagi orang lain. Tau g' sebab nya tulisanku jadi paling bagus sekelas sampe dapet predikat tulisan ceker ayam ? ya karena aku ngga' pernah mau menulis. Jadi yang ingin yang ingin tulisannya bagus ikutin aja thoriqohku, jangan sering-sering menulis. Itulah pelajaran pertama yang aku dapat dari penglamanku sampe umurku yang mau menginjak 20 tahun.
Dulu, saking malesnya nulis biasanya aku sampe minta tolong dituliskan ama anak cewek, ngga' minta sih tapi lebih mirip maksa. Kalian kan tahu kalu anak cewek itu berjiwa penolong, apa lagi dibarengi memasang muka melas ( menyedihkan ) di depannya, aku jamin deh kalian belum sampe minta udah ditawarin pertolongan. Coba aja kalau ngga' percaya ( sumpah deh loe disambar gledek ) pasti berhasil. Kalu belum berhasil berarti muka kalian yang kurang menyedihkan. Mungkin bisa dibantu dengan menyobek-nyobek muka sendiri, di bacok juga lebih baik. hii…hi…….hii..
Tapi ada yang aneh dari diriku, dari dulu aku selalu mendapat pekerjaan yang berhubungan dengan menulis walaupun aku ngga' pernah suka menulis. Dari sejak SD seingatku aku menjabat sekretaris dari kelas 4 sampe kelas 6. tahun awal aku di SMP dan SMA juga menjadi sekreteris. Di karang taruna di desaku aku memulai kiprah organisasi ku juga menjadi sekretaris. Di pespurtakaan pondok juga menjadi menjadi sekretaris. Bahkan sampe sekarang ketika aku menulis ini juga masih menjabat sebagai sekretaris BEM disini. Aneh kan? Kalau ngga' aneh ya dianggep aneh aja lah. Tapi waktu smp dan sma Cuma sampe di awal tahun saja soalnya ya itu tadi, tulisannya ngga' bisa di baca ama orang lain.
Kalian udah tahu kan kalau aku paling males kalau di suruh nulis, tapi aku heran mengapa sekarang aku harus repot-repot menulis untuk kalian? Sampe buat blog segala! Jangan-jangan kalian nyihir aku ya biar mau nulis sebab dulu aku ngga' mau buat madding di sekolah atau karena kalian balas dendam karena pernah aku suruh nulis tugasku? Ngaku deh! Iyakan kalian yang nyuruh? Awas dosa loh kalu ngga' ngaku. Kata ibuku orang berdosa itu masuk neraka. Tapi aku ngga' tau tuh neraka dimana. Ada yang pernah kesana ngga'? Kalau ada beritahu aku ya, itung-itung bagi-bagi pengalaman!!!!!!
Pengen tau ngga' yang biasanya menyebabkan orang males ama menulis? Ini ya, aku cantumkan beberapa pendapat para cendikiawan Indonesia tentang sebab-sebab kurangnya minat orang Indonesia untuk menulis.
Drs.H.Hamdan.MM dalam artikelnya yang berjudul mampukah anda menuangkan ide atau gagasan mengatakan " yang menyebabkan kemunduran dalam hal tulis menulis di Indonesia adalah karena tidak adanya kepercaan seseorang akan dirinya sediri. Ada skenario besar supaya bangsa indonesia tidak percaya diri, jadi kalau sudah tidak percaya diri akan selalu menggantungkan diri pada orang lain. Perhatikan secara seksama bila orang
tidak percaya diri, jangankan mengeluarkan ide atau gagasan mengamankan
dirinya sendiri dari persaingan sudah belepotan. "
tapi kayaknya aku bukan tipe orang seperti itu, kalau masalah pede sih dari dulu aku ngga' pernah kurang-kurang. Malah kadang-kadang pedenya berlebihan sampai jadi "kepede'an". Jadi pendapat ini ngga' cocok deh ama sebab musababa aku males menulis.
Aku pernah baca artikel yang bertema tentang kurang produktifnya orang Indonesia dalam menulis kalau di bandingkan negara-negara lain. Katanya sih, minat baca seseorang terlalu rendah yang menyebabkan kurangnya pengalaman dan pengetahuan. Biasanya orang yang kurang baca, kurang berminat untuk menulis .
Tapi lagi-lagi ini ngga' coocok deh ama aku, soalnya kalau masalah baca-membaca aku sih paling hobi. Novel ayat-ayat cinta dan tetralogi laskarpelangi setiap bukunya aku selesaikan kurang dari satu hari. Tahu cerita silat Nagasasra Sabuk inten karya S.H.Mintardja ngga'? kalu ngga' yah dianggep tau deh! Biar nyenengin yang nulis. Tuh novel jumlahnya 16 jilid Cuma aku selesain dalam 6 hari. Waktu mbacanya pas liburan, aku Cuma istirahat makan, ibadah, ke wc ama tidur paling-paling berapa jam.
Kalau menurut aku sih sebab malesnya yah karena males aja. karena orang kalau udah keserang penyakit males pasti kerjaannya males-malesan dan suka males-males.
Kayaknya ngga' masuk akal ya alasannya. Kalau bener ngga' masuk akal di masukin aja ke dengkul (lutut-red).he..he..he..he..he..
Tapi kira-kira pembaca punya alasan lain ngga'? kalau ada beri tahu dong, biar aku bisa nulis terus untuk dirimu…………!!!!!!

Berbeda dengan Fakultas-Fakultas yang dimiliki Al-Ahgaff yang lain, Fakultas Syari'ah Wal Qonun diletakkan pihak Universitas di kota tarim distrik Aidid. Asrama Mahasiswa dan gedung perkuliahan terletak 1 Km dari pusat kota tarim. Alasan ditempatkannya Fakultas Syari’ah wal Qanun terpisah dengan induknya diantaranya guna terwujudnya pendidikan syari’ah yang tidak berpusat di perkuliahan semata, tetapi juga perlu adanya pengkombinasian metode pendidikan melalui bi’ah (lingkungan), mengingat kota Tarim terkenal sebagai kota ilmu dan ulama. Yang kedua adalah faktor kultur sosial kemasyarakatan kota ini yang sangat mendukung untuk dijadikan sebagai tempat bertafaqquh fid dien. Juga kerena faktor sejarah, yang telah mendorong ditempatkannya fakulas ini dikota Tarim. sebagaimana yang kita ketahui bahwa dari sinilah Islam dibeberapa belahan dunia (seperti Asia dan Afrika) bisa menyebar dan berkembang dengan pesat berkat kegigihan dan keikhlasan para tokohnya dalam berda’wah menyebarkan Islam
Selain itu ada beberapa keuntungan tersendiri bagi mahasiswa dengan diletakkannya fakultas ini di tarim yaitu : memungkinnya bagi mahasiswa untuk istifadah dan mengikuti majlis-majlis ilmiah yang diadakan di kota tarim yang nota bene sebagai pusat ilmu keagamaan bermadzhab ahlussunah wal jama'ah di hadramaut bahkan di Negara yaman. Diantara lembaga-lembaga di kota wali ini yang paling sering diikuti kegiatannya oleh mahasiswa disini adalah Darul Mustofa Liddirosah Islamiyah yang diasuh Oleh Al-Habib Ad-Da'i ilaAllah Umar Bin Salim Bin Hafidz yang Cuma berjarak kurang lebih 400 meter dari asrama mahasiswa. Dan Ribath Tarim Lit Ta'lim yang diasuh Oleh As-Syaikh Al-habib Sultonul Ulama' Salim As-Syatiri yang berjarak sekitar 1.5 kilo meter. Selain itu masih banyak lagi kegiatan-kegiatan ilmiah yang bisa di ikuti oleh mahasiswa yang diadakan oleh para ulama' dan cendikiawan-cendikiawan lulusan berbagai negara yang berada di kota ini.
Dalam umurnya yang masih muda Fakultas ini telah memiliki mahasiswa yang berasal lebih dari 17 negara di belahan dunia seperti; Indonesia, singapura, Pakistan, palestina, Nigeria, Tanzania dll. Jumlah mahasiswa Indonesia yang berada di fakultas ini terdiri lebih 250 orang atau sepertiga dari jumlah orang indonesia yang berada di kota tarim.
Metode pengajaran yang ditetapkan oleh Universitas Al-Ahgaff selama ini adalah sistem semester yang terdiri dari sepuluh semester dan bisa ditempuh minimal selama lima tahun, dan maksimal selama tujuh tahun. Secara umum mata kuliah fakultas ini didominasi oleh pelajaran-pelajaran agama, walaupun dikaji pula tentang ilmu hokum. Diantara disiplin ilmu syari’ah yang dikaji disini adalah : Fiqh Madzhabi, Fiqh Perbandingan ( muqoron ), Ushul Fiqh, Fiqih Nawazil wal Mu'ashiroh, Mustholahul Hadits, Tareh Tasyri’, Ahwal Syahsiyyah, Ulumul Qur’an, Maqashid Syari’ah, Ayat Ahkam, Hadist Ahkam, Nahwu, Lughat Arabiah, Mantiq, Balaghah dan lain sebagainya. kemudian diantara fan hukum yang dikaji difakultas ini adalah : Madkhal Qanun(Pengantar Qonun), Qanun Madany wal Iltizamat ( Perdata ), Qanun JInayah ( Pidana ), Qanun Dustury (UUD), Qanun Murafa’at (Hukum Acara), dan lain sebagainya.
Selain itu, difakultas ini juga dikaji beberapa disiplin ilmu yang erat hubungannya dengan dua disiplin ilmu tadi, diantaranya adalah :Iqtishod Islami (ekonomi Islam), Al Uqud Al Musammah, Al Maliyyah al Ammah yang mengupas tentang ekonomi dan keuangan menurut kaca mata Islam dan Ushul Bahts yang membahas tentang tata cara menulis karya ilmiah, sebagai bekal para mahasiswanya untuk dapat menulis dengan baik serta berbobot.
Muqorror yang di pelajari di setiap tingkatan.
 Mustawa awal-Semester satu .
Ru'us Masa'il (Yaaquut al-Nafiis), Nahwu (Mutammimah), Aqidah (Duruus al-Tauhid), Mantiq (Iidhaahul-Mubham), Lughat Arabiah (Imla' wa al-Tarqiim), Madkhal Qonun 'am (pengantar qonu), Tarikh Tasyri', ilmu Computer.
 Mustawa awal-semester dua.
Ru'us Masa'il (Yaaquut al-Nafiis), Fiqih madzhabi (Minhaaj al-Tholibin), Nahwu (Syarh ibnu Aqil mulai), Ulum Qur'an (Mabaahist fii Ulumil-qur'an), Musthalah hadits (Al-Taqriib al-Nawawi), Madkhal Qonun khos (pengantar qonun).
 Mustawa tsani-semester tiga.
Fiqih Madzhabi (Minhaaj al-thalibin), Usul fiqih (syarah waraqat), Nahwu (Syarh ibnu aqil), Fiqih Sirah (fiqh al-Sirah), Qonun Murofa'at ( ).
 Mustawa tsani-semester empat.
Fiqih madzhabi (Minhaaj a-thalibin), Usul fiqih (Ghayatul whusul), Nahwu (Syarh ibnu aqil), Tafsir Ayat ahkam (Ayatul Ahkam Lis Sayis ), Ahadits Ahkam (Subuulus-salaam), qanun jinayat (undang-undang pidana).
 Mustawa tsaalis-semester lima
Fiqih madzhabi (Minhaaj al-thalibin), Usul fiqih (Ghayatul whusul), Faraidh (Takmilah zubdah al-hadits fii fiqh al-mawaariist), Nahwu (Syarh ibnu aqil), Ayat Ahkam (Ayaat al-ahkaam As-sayis), Ahadits Ahkam (Subuulus-Salaaam), Qonun Iltizamat ( ).
 Mustawa tsaalis-semester enam.
Fiqih MAdzhabi ( Minhaj Al Tholibin/ Jinayah ), Fiqih Muqaaran (Fiqih perbandingan madzhab/Ibadat), Usul fiqih (Ghayatul whusul), Nahwu (Syarh ibnu aqil), Ayat Ahkam (Ayaat al-ahkaam As-Sayis), Ahadis Ahkam (Subuulus-salaam), Maliyah Ammah (Keuangan Negara).
 Mustawa raabi' Semester Tujuh.
Fiqih Muqaaran (Fiqih perbandingan madzhab/Mu'amalat), Usul fiqih (Ghayatul whusul/qiyaas), Sharaf (Syarh ibnu aqil), Ayat Ahkam (Ayaat al-ahkaam As-Sayis), Ahadits Ahkam(Subuulus-salaam), Fiqih Madzhabi (Minhajut Tholibin/ Qodlo').
 Mustawa Robi' Semaster delapan
Fiqih Muqoron (Fiqih perbandingan madzhab/Jinayah dan qodlo'), Usul Fiqih (Ghayatul whusul/Istidlal) Uqud Musamma (Ahkam Aqdul Bai' wal IJar) ,Balaghoh,Ayat Ahkam (Ayaat al-ahkaam As-Sayis), Usulul Bahts, Shorof (I'lal-akhir kitab)
 Mustawa Khomis Semester sembilan
Maqosidus Syari'ah, Fiqih Nawazil, Qonun Dusturi dan Siyasi ( ), Ahwalul Syahsyiyah ( ), Balaghoh.
 Mustawa Khomis Semester Sepuluh
Qowaaid Fiqhiyah ( Susunan Dosen ), Qonun Dlomanat wat Ta'minat, Skripsi.
Buku/kitab muqorror Yang Digunakan
Fan Fiqh dan Ushul Fiqh : Yaaquut al-Nafis (Al-Alim Assayid Ahmad bib Umar As-Syatiri dan syarah yaqut oleh putranya sayyid Muhammad), Minhaaj al-thalibin (Imam muhyiddin yahya An-Nawawi), syarah waraqat (Imam Al-mahalli), Ghayatul whusul bisyarhi Lubbul-usul (Li Syaikhil Islam Zakariya Al-Anshari),
Fan Nahwu dan Lughat : Mutammimah ( ), Syarh ibnu Aqil wat ta'liqat/ 4 juz ( Syarh ibnu aqil watta'liqot lil muhyiddin abdul hamid), Imla' wa al-Tarqiim ( ), Balaghoh ( Susunan Dosen)
Fan Sejarah : Tarikh Tasyri' ( ), Fiqh al-Sirah (DR.Muhammad Sa'id Ramadhan al-Buthi)
Fan Al-Qur'an wa ulumihi : Mabaahist fii Ulumil-qur'an (Manna' al-Qattan), Ayaat al-ahkaam As-sayis / 4 juz (M ali sayis, Abdul latif Assubki, M ibrahim karsun),

Fan Al-hadist wa ulumihi : Al-Taqriib al-Nawawi (Imam muhyiddin yahya An-Nawawi), Subuulus-salaam syarh Bulugul-Maraam/ 4 juz (imam As-shon'ani),
Fan Qonun : Madkhal Qonun 'am ( ), Madkhal Qonun khos ( ), Qonun Murofa'at ( ), Qonun Jinayat/Pidana (2 buku, Syarh Qanuun al-Jaraa'im wa al-Uqubaat alqismul 'am dan Alqismul khos/Dr. ali hasan As-syarafi), Qonun Maliyah Ammah ( ), Qonun Dusturi dan Siyasi ( ), Ahwalul Syahsyiyah ( ), Qonun Dlomanat wat Ta'minat ( ).
Fan lain : Tauhid : Duruus al-Tauhid ( ),Mantiq : idhaahul-Mubham ( ), Faraidh : Takmilah zubdah al-hadits fii fiqh al-mawaariist ( ), Uqud Musamma ( ), Maqosidus Syari'ah ( Susunan Dosen ), Fiqih Nawazil( Susunan Dosen ), Qowaaid Fiqhiyah ( Susunan Dosen)
Khusus Materi Al Qur'an setiap Mahasiswa diharuskan memiliki ijazah Tahfidz 10 Juz dan ijazah Tartil 30 juz ( Qiro'ah Hafs )dari Madrasah Al Aidaroos lil Ta'limil Ilmi qiro'ah yang berada di Tarim ( ini khusus untuk mahasiswa fakultas syari'ah wal qanun).

Mahasiswa yang telah diterima disini akan mengapatkan Beasiswa secara penuh meliputi : pendidikan, asrama beserta paralatan tidur, makan 3 kali sehari. Untuk pembuatan paspor baru ( setiap 5 tahun), membayar iqomah setiap tahun ( sekitar Rp.400 ribu ) dan keperluan pribadi setiap hari ditanggung pihak mahasiswa sendiri. Dan juga diperbolehkan bagi mahasiswa untuk membawa peralatan-peralatan sendiri sekiranya tidak akan mengganggu (mendukung) aktifitas kuliah seperti : laptop, computer, Hp, mesin cuci dll dengan listrik 100% di tanggung pihak Universitas.

Al-ahgaff didirikan Berawal dari sebuah keinginan Majlis Umana' ( Sekelompok Ulama' Dan Cendekiawan Yang Berada Di Yaman Dan Luar Yaman) Diantaranya Habib Muhammad bin Ahmad Asyathiri, Habib Abdulloh Mahfud Al Hadad ( Mufti Mukalla ), Syekh Fadlol Abdur Rahman Ba Fadlol ( Mufti Tarim As Sabiq ), DR. Abduh Yamani ( Mantan Menteri Agama Saudi Arabia ), Sayyid Umar Al Jailani ( Ulama' Saudi Arabia ) untuk bisa menyediakan sarana pendidikan yang bonafid dan berkualitas pada masyarakat muslim dunia, pendidikan yang mampu mencetak kader insan dalam menguasai segala aspek kehidupan dan menanamkan ruh Islami beserta akidah yang benar dalam pribadi mahasiswanya, serta pendidikan yang berlandaskan pada manhaj salafus sholih dan berasaskan ahluussunnah wal jama'ah.
Universitas ini resmi berdiri serta mulai membuka proses pendidikannya setelah mendapatkan izin resmi dari pemerintah Yaman tahun 1994. Segenap komponen yang dimiliki oleh Al-Ahgaff, seperti fakultas-fakultasnya baik untuk sarjana tingkat I (S1), magisterl / pasca sarjana (S2) dan doctoral (S3), language center atau sekolah persiapan, gedung bagi mahasiswa baru, Rektorat sebagai pengendali utama kebijakan-kebijakan universitas, dan kantor majlis umana' sebagai pemegang kekuasaan tertinggi universitas semua berada di kota Mukalla ibu kota propinsi Hadhramaut Republik Yaman yang berada diujung semenanjung Arab ini. Hanya fakultas Syari’ah dan hukum ( Beclarius ) saja yang berada di kota Tarim (kurang lebih 300 km mukalla). Sedangkan untuk mahasiswi Indonesia pada Fakultas Dirasah Islamiah tetap mengikut induknya di kota Mukalla.
Alasan ditempatkannya fakultas Syari’ah wal Qanun terpisah dengan induknya diantaranya guna terwujudnya pendidikan syari’ah yang tidak berpusat di perkuliahan semata, tetapi juga perlu adanya pengkombinasian metode pendidikan melalui bi’ah (lingkungan), mengingat kota Tarim terkenal sebagai kota ilmu dan ulama. Yang kedua adalah faktor kultur sosial kemasyarakatan kota ini yang sangat mendukung untuk dijadikan sebagai tempat bertafaqquh fid dien. Juga kerena faktor sejarah, yang telah mendorong ditempatkannya fakulas ini dikota Tarim. sebagaimana yang kita ketahui bahwa dari sinilah Islam dibeberapa belahan dunia (seperti Asia dan Afrika) bisa menyebar dan berkembang dengan pesat berkat kegigihan dan keikhlasan para tokohnya dalam berda’wah menyebarkan Islam.
Walupun baru seumur jagung universitas Al Ahgaff juga masuk diantara salah satu universitas di jazirah Arab yang resmi sebagai anggota persatuan universitas Negara Arab (Ittihad Al jami’at Fi Duwal Al Arabiyyah). Selain itu yang belajar disini adalah mahasiswa-mahasiswa pilihan yang berasal lebih dari 17 negara dibelahan dunia. Berbeda dengan fakultas-fakultas lain yang berada di jazirah Arab, penerimaan mahasiswa disini cuma bisa lewat perwakilan universitas yang berada di negaranya masing-masing setelah melalui serangkaian ujian disana. Bahkan mahasiswa Indonesia yang belajar di universitas lain di yaman ketika menginginkan masuk di universitas ini juga di syaratkan untuk pulang ke Indonesia terlebih dahulu kecuali ada rekomendasi langsung dari Majlis Umana' Universitas, yang tentunya itu sangat sulit didapatkan.
Metode pengajaran yang ditetapkan oleh Universitas Al-Ahgaff selama ini adalah sistem semester yang terdiri dari sepuluh semester dan bisa ditempuh minimal selama lima tahun, dan maksimal selama tujuh tahun ( untuk fakultas Sya’riah wal Qanun ) dan untuk fakultas tehnik, Fakultas Ekonomi ( baik perdagangan atau bisnis ), Fakultas Ilmu dan Teknologi Serta Dirosah Islamiyah minimal ditempuh selama empat Tahun ( delapan semester ). Universitas juga membuka program pasca sarjana jurusan syari’at dan jurusan sastra bahasa Arab. Dan untuk pelajar Indonesia hanya diarahkan kepada: Fakultas Syari’ah wal Qanun untuk para mahasiswanya dan Fakultas Dirasah
Untuk menghindari ketidak seriusan mahasiswanya dalam belajar, juga dalam rangka menjaga mutu serta kualitas keilmuan alumninya, maka Al-Ahgaff menerapkan sistem absensi pada setiap mata kuliah. Dimana ketidak hadiran mahasiswa pada satu mata kuliah itu akan sangat mempengaruhi kelulusan mata kuliah tersebut. Dalam prosentase absen, mahasiswa yang tidak hadir melebihi batas 10% dari jam materi kuliah, secara langsung akan dianggap gagal dalam materi tersebut . Mungkin inilah yang menjadi salah satu ciri khas tersendiri dari Universitas Al-Ahgaff yang sama sekali tidak memperbolehkan mahasiswanya berintisab (persamaan). Dan selain itu yang membedakan Universitas ini dengan universitas-universitas yang ada dibelahan dunia adalah system penilaian dan kenaikan tingkat menurut hasil tiap mata kuliah di tiap semester dari hasil penggabungan nilai ujian akhir dan dua kali nilai ujian penyaringan (syahr awwal dan syahr tsani).
Mahasiswa yang telah diterima disini akan mengapatkan Beasiswa secara penuh meliputi : pendidikan, asrama beserta paralatan tidur, makan 3 kali sehari. Untuk pembuatan paspor baru ( setiap 5 tahun), membayar iqomah setiap tahun ( sekitar Rp.400 ribu ) dan keperluan pribadi setiap hari ditanggung pihak mahasiswa sendiri. Dan juga diperbolehkan bagi mahasiswa untuk membawa peralatan-peralatan sendiri sekiranya tidak akan mengganggu (mendukung) aktifitas kuliah seperti : laptop, computer, Hp, mesin cuci dll dengan listrik 100% di tanggung pihak Universitas.
Setelah meninggalnya pimpinan badan wakaf Universitas Al-Ahgaff, Al-Habib Muhammad bin Ahmad Al-Syatiri, estafet kepemimpinan rector kuliah kemudian berpindah ke Prof. Abdullah bin Muhammad Baharun, MA. Rektor luluasan Universitas Antar Bangsa Malaisya ini dibantu dosen-dosen senior dan para ulama’ dan masyayikh tetap gigih mengembangkan dan mensejahterakan anak didiknya tanpa mengharapkan imbalan apapun.
Dimasa umurnya yang menginjak belasan tahun ini, Universitas Al-Ahgaff mulai mengembangkan sayapnya ke mancanegara. Kemajuan ini diiringi dengan bertambahnya jumlah mahasiswa yang menimba ilmu disini, baik dari dalam negeri atau luar negeri. Al-Ahgaff mungkin bisa berbangga diri, kerena Universitas swasta ini mampu menunjukan kredibilitas pendidikannya dengan keluarnya beberapa alumnus mahasiswa Indonesia yang membawa keberhasilan da’wah mereka ditanah air.
Syarat Penerimaan Mahasiswa Baru
1. Lulus SMU atau sederajat dengan nilai rata-rata 7,5 (Ijazah) atau 7,0 (NEM)
2. Menitipkan uang tiket pulang
3. Mengisi formulir yang tersedia
4. Menandatangani beberapa surat perjanjian.
5. Menyerahkan foto copy ijazah yang telah dilegalisir dan diterjemahkan kedalam bahasa Arab serta mendapatkan rekomendasi dari kedutaan Yaman ( Di urus oleh perwakilan Al-Ahgaff di Indonesia)
6. Menyerahkan surat tanda pengenal (paspor atau kartu pengenal)
7. Menyerahkan pas foto berwarna yang terbaru berukuran 4x6 sebanyak 15 lembar
8. Surat keterangan dokter bebas dari penyakit (hepatitis B dan aids)
9. Lulus ujian dalam materi bahasa Arab, Nahwu dan fiqh
10. bersedia masuk persiapan minimal 1 (satu) tahun apabila tidak lulus ujian yang kedua di yaman.
11. Menyerahkan surat keterangan dari guru pembimbing (Sekolah), Surat izin dari orang tua yang telah di ketehaui perangkat desa setempat.


Perwakilan Di Indonesia ;
Untuk mengenal lebih jauh tentang Universitas Al-Ahgaff, bisa hubungi:
Al-Habib Hasan Al-Jufri
Komplek pondok pesantren Jagasatru Cirebon 45115
Telp/Fax : (0062)(231)237620
Hp : (0062)8122212000
E-mail : hasanaljufri@yahoo.com
Web Site : hasanaljufri@maktoob.com

Alamat Universitas Al-Ahgaff :
Fuah-Mukalla-Hadramout-Republic of Yemen-P.O.Box: 50341
Telp : (00967)(5)304145
Fax : (00967)(5)305881/354342
Web Site : www.ahgaff.edu